原標(biāo)題:衢江西周土墩墓考古獲重大發(fā)現(xiàn)(引題)
傳說中的“姑蔑國”王陵就此揭秘?(主題)
光明日報記者 陸健 光明日報通訊員 豐莉莎
3000多年前的商周時期,在浙江省中西部、錢塘江中上游(古稱榖水,現(xiàn)叫衢江),金衢盆地誕生了一個神秘古國叫姑妹(姑蔑)國。
據(jù)現(xiàn)存先秦文獻(xiàn)記載,姑蔑是黃河流域的一個古老國族,經(jīng)歷了源于華夏,由中原播遷東方、由夏而夷、由夷而夏,最終融入漢民族統(tǒng)一體的曲折歷程,并在先秦夷夏互動中扮演過重要角色。但在歷史文獻(xiàn)中,對姑蔑國的記載卻為數(shù)寥寥。
11月10日,在云溪土墩墓群考古成果專家座談會上,面對這座西周時期規(guī)模最大、等級最高的王級大墓,專家們基本達(dá)成共識——衢州市衢江區(qū)西周土墩墓群極有可能是“姑蔑國”王陵。中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會理事長王巍認(rèn)為:“衢江西周土墩墓群是西周考古的重大發(fā)現(xiàn),是百越考古的重要突破?!?/P>
揭開3000年前越地神秘歷史
衢州市衢江區(qū)位于浙江省西部、錢塘江上游、浙閩贛皖四省交界處,素有“四省通衢”之稱。衢江區(qū)的前身是衢縣,始建于東漢初平三年(公元192年),有著1800多年的建城史、6000多年的文明史,文化底蘊(yùn)深厚,素有“文物之邦”的稱呼。
2017年9月,邵大爺在村后山頂鍛煉時意外發(fā)現(xiàn)幾個深坑,經(jīng)過衢江區(qū)文廣局工作人員勘察,發(fā)現(xiàn)了木炭、印紋硬陶片、原始瓷片等物品的遺存。2019年11月起,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),浙江省文物考古研究所對孟姜村的三座土墩墓進(jìn)行考古發(fā)掘,發(fā)掘總面積約2500平方米,出土了玉器、石器、原始瓷器、青銅器等數(shù)百件珍貴文物,其中規(guī)模最大、出土文物最多的孟姜三號墩,是迄今為止浙江省已發(fā)現(xiàn)的西周早期規(guī)模最大的土墩墓。
孟姜三號墩墓目前殘留的土墩直徑約70米,墓坑長約14米、寬7.8米。在考古人員的清理下,隨著土墩墓封土的下揭,木炭層逐漸顯露,最終出現(xiàn)了人字形結(jié)構(gòu)的墓室。江蘇省文物考古研究所研究員張敏判斷,人字形、木結(jié)構(gòu)的墓室,應(yīng)該是姑蔑國一個最高等級的墓葬。
“根據(jù)出土遺物的器型和紋飾特征,該墓為西周早期越地典型的土墩墓。隨葬的青銅器、玉器數(shù)量多、制作精美,顯示墓主人應(yīng)是越國早期上層貴族?!闭憬】脊潘鶎<谊愒榻B,墓中發(fā)現(xiàn)多個璧、珠、玦形掛飾,說明墓主服飾華貴,隨葬品中還有兩把青銅佩劍,多個戈、鏃等兵器,說明墓主可能是一位軍事家。西周早期軍政合一,墓葬規(guī)模如此之大,專家推測墓主可能是當(dāng)?shù)氐纳蠈优`主。
沿江的山頂有風(fēng)有水,墓葬有巨大的封土,墓葬均為東西向,墓穴上有防潮的木炭層,墓穴為人字形結(jié)構(gòu),地下都鋪著鵝卵石,隨葬有等級很高的原始青瓷甚至還有青銅器。中國社會科學(xué)院考古研究所副主任常懷穎根據(jù)這七點(diǎn)要素分析認(rèn)為,這應(yīng)該是最高等級的墓葬,也就是通常所說的王陵等級的墓葬。
結(jié)合多次考古,與歷史上所記載的姑蔑國中心位置相吻合,可以證明衢江地區(qū)在西周早中期是一個明確的區(qū)域政治文化中心,是越地文化的一個重要源頭,也證實(shí)了史書中所記載的“姑蔑”并非空穴來風(fēng)。衢江西周土墩墓極有可能是歷史零星記載的姑蔑國王陵,具有極高的考古價值。
一把打開研究姑蔑國大門的鑰匙
專家指出,衢江西周土墩墓是西周時期規(guī)模最大、等級最高的王級大墓,特別是出土的瓷器,比當(dāng)前最早的德清戰(zhàn)國原始青瓷還早,至少把中國陶瓷的歷史往前推了500年。作為最新的重大考古發(fā)現(xiàn),背后意義直追良渚文化。
這是在全省土墩墓當(dāng)中,第一次發(fā)現(xiàn)車馬器。通常,在浙江的土墩墓當(dāng)中,出土青銅器非常少見,但是此次卻出土了成套的青銅車馬器。“車馬器說明了墓主人可以用馬車,一套車器在一個箱子里,等級非常高,顯然是權(quán)力的象征和炫耀,這和遙遠(yuǎn)而強(qiáng)大的周王朝是有聯(lián)系的?!蓖跷≌f,“在衢江發(fā)現(xiàn)的青銅車馬器,特色非常鮮明,是此前從未見過的,可能和中原是不一樣的系統(tǒng)?!?/P>
在這個時間段之前,有專家分析,勾踐最強(qiáng)盛的時候,于越族已經(jīng)把西邊的姑蔑合并起來了。但是從西周土墩墓里文化面貌比較來看,似乎兩個區(qū)塊又是相互獨(dú)立的,有可能在西周時期,姑蔑和東邊的于越,其實(shí)是兩個各自獨(dú)立的政治實(shí)體。
浙江省文物考古研究所研究員田正標(biāo)說:“衢州西周土墩墓的構(gòu)筑方式等很多特點(diǎn)和越國有相似之處,越國高等級墓葬中,通常會出土比較多玉石器,這里出土的玉石器最明顯的一個特點(diǎn),就是成系列、成串的玉玦數(shù)量非常多?!?/P>
此前很長一段時間,不少人認(rèn)為姑蔑與大家所熟知的東周越國,同屬于越文化,甚至誤以為它就是越國的“前身”。而衢江西周土墩墓群的發(fā)現(xiàn),顛覆了這一認(rèn)知,其出土的文物、墓葬形制,與同時期越國所屬的于越文化有著顯著不同。這也成了孟姜村墓葬考古發(fā)掘?qū)<已杏憰系暮诵淖h題之一。
座談會上,與會專家認(rèn)為,西周土墩墓群的考古發(fā)現(xiàn),證明以衢江區(qū)為中心的區(qū)域內(nèi),歷史上存在獨(dú)特的區(qū)域文化面貌,不論是從隨葬品的種類、數(shù)量,還是土墩的營建方式上都具有非常強(qiáng)烈的區(qū)域文化特征,應(yīng)該是一個單獨(dú)的區(qū)域文化中心,存在一個明確的古代政治實(shí)體。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),結(jié)合文獻(xiàn)記載,廟山尖、孟姜村等大型土墩墓極有可能為姑蔑國國君墓葬。
為研究百越文化提供新思路
先秦古籍對南方的眾多部族,常統(tǒng)稱為“越”,實(shí)際上這些“越”并不是單一民族,而是南方眾多部族的統(tǒng)稱,分布區(qū)域主要包括現(xiàn)今行政區(qū)劃的蘇、浙、皖、贛、閩、粵等省的全境或部分地區(qū)。百越在先秦時期曾存在過璀璨的高度文明,近年來的考古研究實(shí)證表明,百越也是中華文明的發(fā)源地之一。
衢江西周土墩墓群不僅是西周考古的重大發(fā)現(xiàn),也是百越考古的重要突破。
張敏說:“姑蔑文化與于越文化,都是百越民族集團(tuán)中先進(jìn)的文化。春秋晚期,姑蔑文化和越文化融為一體?!睂<覀冋J(rèn)為,墓葬發(fā)掘地所在的衢州市衢江區(qū)是四省通衢之地,自古以來便是交通要道,因而本次墓葬發(fā)掘的考古價值并不僅限于當(dāng)?shù)兀€為更大范圍內(nèi)的考古工作提供了新的課題。
“文化發(fā)展的程度上來說,商代可以看東苕溪流域;西周時期金衢盆地的文明更加顯著;而在戰(zhàn)國時期,顯然紹興是真正的戰(zhàn)國七雄。不同的時段,文明的領(lǐng)頭羊在不斷地交替發(fā)展?!碧镎龢?biāo)說,“對于衢州西周土墩墓的認(rèn)知,不僅僅關(guān)系到一個姑蔑國的問題,更是浙江文明在不同歷史時段文明領(lǐng)頭羊地位的佐證,而且站在三省交界的區(qū)域,它還和江西、安徽、福建地區(qū)有更多的呼應(yīng)?!?/P>
王巍指出,在衢江北岸考古發(fā)掘的4座西周時期土墩墓,對于研究西周時期越地一脈的墓葬制度、禮儀制度、早期越文明發(fā)展階段特征等都具有重大價值,尤其玉玦、原始瓷、車馬器、土墩墓值得研究。
王巍介紹,在這之前,福建浦城管九村出土了很多青銅短劍,當(dāng)時大家覺得不太好理解,是一個孤例,這次衢江西周土墩墓的核心地區(qū)也出土了青銅短劍,可以說是特別有意義。
與會專家認(rèn)為,百越文化是長江以南地區(qū)很重要的一個板塊,但是這么多年來,對它的研究相對來說比較沉寂,一些發(fā)現(xiàn)是零碎的、不成體系的。此次的發(fā)現(xiàn),可以說是長江流域非常重要的一個發(fā)現(xiàn),因為它牽扯到跟中原文化、越文化、百越文化以及后來吳越國家文化的關(guān)系,與中原文化、中華文明的進(jìn)程關(guān)系非常密切。
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