原標(biāo)題：長(zhǎng)篇小說《離觴》：大時(shí)代洪流中，女性的獨(dú)立和哀愁

中新網(wǎng)北京11月16日電 (記者 高凱)“將復(fù)雜的關(guān)系蘊(yùn)藏在歷史書寫、日常書寫下面”，長(zhǎng)篇小說《離觴》近日推出，作家楊怡芬于其中，以細(xì)膩筆觸呈現(xiàn)了大時(shí)代洪流中，女性的獨(dú)立和哀愁。

長(zhǎng)篇小說《離觴》 北京十月文藝出版社供圖

《離觴》將舟山島作為故事發(fā)生的背景，這是一個(gè)與內(nèi)陸隔著海域的“太平”小島，它看似不處于戰(zhàn)火之中，島上生活的人們也不受戰(zhàn)爭(zhēng)的直接影響，但實(shí)則暗流涌動(dòng)、人心惶惶。小說塑造了李麗云、潘綺珍、秦怡蓮、宋安華等追求獨(dú)立的女性群像，她們清醒且堅(jiān)韌，富有女性力量。

小說書寫動(dòng)蕩時(shí)局下的人們的生存與愛戀，明明是生離死別，卻哀而不傷，明明是亂世，生死有命的淡定中，不乏力量。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng) 北京十月文藝出版社供圖

《離觴》新書分享會(huì)日前舉辦，著名評(píng)論家洪治綱，作家、資深媒體人蕭耳，以及本書作者楊怡芬，圍繞長(zhǎng)篇小說《離觴》，對(duì)于歷史、日常、女性等話題展開討論。

《離觴》將故事發(fā)生的背景置于國民黨潰逃臺(tái)灣前夕的舟山群島，是一種特定歷史、特定地域之下的寫作。洪治綱認(rèn)為，《離觴》正面地觸及了那段歷史，“《離觴》有它的特殊性，這些人是在一個(gè)特殊的歷史環(huán)境中，所以不得不正面去寫。不寫這個(gè)歷史，人物的氛圍就出不來，就沒有一個(gè)必要的活動(dòng)空間。所以這可能也決定了這部小說的處理存在著一定的難度?！?/P>

楊怡芬坦言自己在創(chuàng)作中讀了很多相關(guān)史料，“渡江之后的解放戰(zhàn)爭(zhēng)是很少被寫到的，南方雖然也有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是沒有長(zhǎng)江以北那么激烈。那個(gè)時(shí)期的南方，我覺得在我讀到的文學(xué)作品里反映的比較少，所以我想填補(bǔ)這樣一個(gè)小空白?！?/P>

在歷史敘述的基礎(chǔ)上，蕭耳談到了這部作品中十分重要的日常書寫，“真實(shí)而準(zhǔn)確地抓住那個(gè)時(shí)期的日常細(xì)節(jié)，比如說街道、布料、甚至耳環(huán)等等，書中寫到大量的日常細(xì)節(jié)?！?/P>

洪治綱十分認(rèn)同對(duì)日常細(xì)節(jié)、日常經(jīng)驗(yàn)的寫作，“一個(gè)作家處理日常的能力，其實(shí)是一個(gè)作家非常基本的能力。小說需要從日常出發(fā)，然后一定要抵達(dá)的是非日常狀態(tài)，《離觴》讓我們看到了日常，也讓我們看到日常之外的東西。”

對(duì)于小說家來說，筆下的日常，是精心鋪排，但也是下意識(shí)的自然流露。楊怡芬認(rèn)為，“小說有兩種走向，一種走向是傳奇，還有一種走向是日常。我很喜歡《紅樓夢(mèng)》，我覺得日常性里面可以包含很多東西，所以我自己寫的時(shí)候很看重日常生活這一塊?！?/P>

據(jù)介紹，為了更加了解舟山的民俗，楊怡芬在舟山民俗協(xié)會(huì)工作三年，做田野調(diào)查，“人總是要吃飯穿衣，即便在身處戰(zhàn)爭(zhēng)中。在我的小說里，在那段新舊交替時(shí)期，只要戰(zhàn)火還沒有直接燒到家門口，人物們的日常生活就會(huì)照常展開?！睏钼艺f。

談及人物塑造，洪治綱指出，“對(duì)于小說而言，每一個(gè)人除了要承擔(dān)著自己的角色之外，還要面對(duì)關(guān)系。這部作品將復(fù)雜的關(guān)系蘊(yùn)藏在歷史書寫、日常書寫下面，讓讀者去細(xì)細(xì)品味?！?/P>

楊怡芬認(rèn)為，道德上去評(píng)價(jià)一個(gè)人是非常簡(jiǎn)單的，但是作為一個(gè)小說家，她會(huì)盡量選擇去理解人物，“大家都不是圣人，都會(huì)碰到困境。我對(duì)每一個(gè)人物都很好的?！?/P>

女性，在愛情和婚姻里應(yīng)該如何自處？在楊怡芬看來，對(duì)于女性來說，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是第一位的，在小說中，李麗云死活都想要一個(gè)立生之本，“只要你有足夠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，確實(shí)是可以任性的，可能在每個(gè)朝代都一樣。所以我覺得教育對(duì)女人來說，尤其重要?！?/P>

在洪治綱看來，兩性之間是一場(chǎng)永恒的戰(zhàn)爭(zhēng)，“兩性之間各個(gè)方面的差異性，決定了兩性關(guān)系的發(fā)展就是一個(gè)磕磕絆絆的過程，人類在這磕磕絆絆當(dāng)中前行。在微觀權(quán)力學(xué)里面，比如?？戮驼劦搅诉@個(gè)問題，兩性之間的權(quán)力關(guān)系，在微觀層面上有很多種情況。”

洪治綱認(rèn)為，在文學(xué)中，在小說中，作為作家與讀者，需要從沖突與糾葛本身跳脫出來，尋找更廣闊，更深層次的意義，即人性深處的內(nèi)容，“總體來說，社會(huì)生活的主要內(nèi)容，就是我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中的男男女女、愛恨情仇，怎么從中體會(huì)人生的況味，怎么去體現(xiàn)作家對(duì)人性的復(fù)雜性的看法，讓讀者能夠從亂世當(dāng)中、離恨別緒當(dāng)中，從雙方的考角度來考慮對(duì)方、思考關(guān)系。從這個(gè)角度切入，很多人性的內(nèi)容便會(huì)被揭開。”

魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主黃詠梅從女性的角度談到小說里的人物給她帶來的觸動(dòng)，“女性的對(duì)手不是男性，而是時(shí)代命運(yùn)里面，她們的獨(dú)立性，或者她們的成長(zhǎng)、抉擇。”

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