中工網(wǎng)訊 11月20日，由花山文藝出版社出版的陳廷佑長篇小說《桲欏山》研討會，在北京奧森潤德書院舉行。著名作家和文學(xué)評論家，多年從事農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的專家學(xué)者，部分在京文化界人士和熱心讀者參加了本次研討會。

花山文藝出版社總編輯郝建國和《桲欏山》責(zé)任編輯張鳳奇，因疫情影響，未能趕赴現(xiàn)場，分別在線上發(fā)來賀信和發(fā)言。郝建國在賀信里說，長篇小說《桲欏山》生動講述了一個當(dāng)代農(nóng)村生活變遷和實現(xiàn)美好生活的故事，深刻反映了當(dāng)下農(nóng)村脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有機銜接的生動現(xiàn)實。塑造了張福祿、黎德山、黎占江、黎四清等具有新農(nóng)民潛質(zhì)的嶄新藝術(shù)形象。書中生動描寫了城鄉(xiāng)不同階層的人情世故，歌頌了社會生活中的真善美。該書思想健康，主題積極，語言清新，構(gòu)思精巧，故事性強。作品文筆老練，整體結(jié)構(gòu)合理，文學(xué)語言富有特色，給人以很強的美學(xué)沖擊和閱讀感受，是一部難得的農(nóng)村題材的精品力作。

陳廷佑長篇小說《桲欏山》研討會現(xiàn)場

中國扶貧基金會常務(wù)副理事長劉文奎說：《桲欏山》里的主人公陶硯瓦，從農(nóng)村長大，參軍后轉(zhuǎn)業(yè)進城工作，不忘報效家鄉(xiāng)，反哺家鄉(xiāng)，熱心幫助家鄉(xiāng)開展文旅事業(yè)，提升文化品位。反映了脫貧攻堅戰(zhàn)的一個側(cè)面，是一部充滿時代性的好作品。我有一個愿望，就是希望作者繼續(xù)往下寫，描寫城里人到農(nóng)村去，發(fā)揮帶動作用，如何團結(jié)起來，成立合作社，盤活資源，全面建設(shè)富裕社會，讓鄉(xiāng)親們過上富裕生活。

著名作家葉梅說：《桲欏山》這部長篇小說，與作者的首部作品《龍脈》相呼應(yīng)，傾力關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注鄉(xiāng)村振興尤其是鄉(xiāng)村文化振興。作者經(jīng)過多年的生活積累和細致觀察，擷取大量生動感人的故事及細節(jié)，動心動情地塑造了一個個具有鮮明性格特征的人物，表現(xiàn)了當(dāng)代鄉(xiāng)村在基本實現(xiàn)小康之后，在對美好生活不斷向往之中，更多賦予了心靈上、精神上的追求和探索，同時對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開掘和新的展現(xiàn)。

作家出版社原總編輯黃賓堂認(rèn)為《桲欏山》里有兩個場，一個是詩詞歌賦、琴棋書畫的京城文化場，另一個是陶村的桲欏山這個場。文化能潤人也能化人。王良利被雙規(guī)，通過書法打開心結(jié)；面對女兒婚事，他又把自己封閉起來，也是通過一個筆會，讓他恢復(fù)生活勇氣。這些情節(jié)設(shè)計頗具匠心。桲欏山這個場，寄托著對祖宗的懷念，見證了祖輩的辛勞，是村民們的守護神。通過啟動項目，賡續(xù)傳統(tǒng)，恢復(fù)生態(tài)，最后結(jié)尾以項目的開業(yè)盛典而結(jié)束。陳廷佑先生用心用情，將兩個氣場融匯在一起，形成了桲欏山的精神象征，意味深長。

農(nóng)業(yè)農(nóng)村部經(jīng)濟發(fā)展中心主任金文成說，我家鄉(xiāng)山上有許多桲欏樹，從小吃桲欏葉餅，讀《桲欏山》感到很親切。這部書描寫了鄉(xiāng)村振興需要“土氣”，時代的變革需要“洋氣”，文化建設(shè)又要有“古氣”?！稐K欏山》這三個氣，代表了鄉(xiāng)村的“魂”。我認(rèn)為小說主人公陶硯瓦身上，有土氣、洋氣和古氣。他的名字三個字都來源于土，生活習(xí)慣，思想觀念也有土氣，這個土代表的是平凡人的質(zhì)樸，真誠；進城之后，出入高樓大廈，見識廣了，眼界寬了，身上有了洋氣；他國學(xué)知識豐富，會作詩，會書法，體現(xiàn)出他身上的古氣。我感覺作者在找根，找我們中華民族精神的根，實際上是農(nóng)耕文明的根。我們經(jīng)過大變革，原來的結(jié)構(gòu)正在打碎。鄉(xiāng)村文化的振興非常關(guān)鍵，既要“塑形”，又要“鑄魂”。陶硯瓦是一個鄉(xiāng)賢，他具備了三氣，用飽滿真情回饋家鄉(xiāng)，樂觀豁達，不退縮，塑形筑魂，給家鄉(xiāng)陶村注入了生機和活力。

著名書評家解璽璋說，我特別欣賞陳廷佑先生的寫作狀態(tài)。他不動聲色，沉得住氣，刻畫生活的原生態(tài)樣貌。比如刻畫宗族、人文倫理關(guān)系，寫法含蓄收斂，不張揚，許多細節(jié)描寫，看似平淡，幾筆帶過，實際勾連起來，反映了一個時代。我們常常看到給農(nóng)村、給農(nóng)民送去什么，帶去什么。讀了《桲欏山》這本書，發(fā)現(xiàn)陳廷佑先生思考的是從農(nóng)村里、從農(nóng)民身上發(fā)現(xiàn)什么。這個角度，這種意識，更加可貴。

陳廷佑先生是詩詞賦的高手，《桲欏山》是詩人寫小說，作者用詩性的文字來講述中國故事，獨樹一幟?！稐K欏山》作者陳廷佑講述了自己創(chuàng)作的心路歷程：第一部長篇《龍脈》的內(nèi)容，是以寫機關(guān)為主，兼有老家衡水深州、以及服役過的軍隊。隨著十八大的召開，黨和國家對扶貧事業(yè)、對鄉(xiāng)村振興事業(yè)、對生態(tài)保護事業(yè)、對公共交通事業(yè)都加大了力度，衡水深州的面貌為之大變，第二部長篇小說的重點便轉(zhuǎn)移到衡水深州的陶村。陳廷佑透露，“龍脈三部曲”第三部已經(jīng)開始動筆。

研討會上發(fā)言的還有劉福治、鄭暉、興安、王景山、孟祥寧、何濟洲、張艷紅、張亮京等。他們一致認(rèn)為《桲欏山》講述的故事從上世紀(jì)70年代到改革開放以后農(nóng)村的發(fā)展變化，飽含半個世紀(jì)的農(nóng)村變遷史。本書出版契合了目前黨和國家提出的振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略，歌頌了廣大農(nóng)村與時俱進的巨大變化。

標(biāo)簽： 陳廷佑 長篇 小說 桲欏山 研討會 舉行